Елена Рыжкова

г.Екатеринбург

elnik@list.ru

Три обстоятельства являются основополагающими в понимании проживания горя. 1.Каждая утрата неизбежно вызывает у нас скорбь. 2.Каждая потеря воскрешает все прошлые потери.    3.Каждая утрата, если она полностью пережита, может дать толчок к личностному росту и обновлению.

Первая стадия - отрицание горя. "В голове не укладывается", "мне кажется, я сплю, мне снится ужасный сон, и надо проснуться". Отрицание, смягчая шок, помогает нам потихоньку принять ужасную правду. Вторая стадия начинается с принятия факта утраты, ее необратимого характера. Только с этого момента начинается внутренний процесс преодоления.

Печаль. Грусть. Горе. Скорбь.

Никому еще не удалось пройти дорогу жизни без потерь, от маленьких и зачастую незамечаемых до огромных, переворачивающих душу и жизнь.

Утрата, даже потеря ключей от машины, наносит удар по нашей иллюзорной уверенности в том, что мы контролируем нашу жизнь и можем предвидеть ход событий. Наши детские мечты по большей части оказываются иллюзорными, нам суждено пройти через череду разочарований в людях и множество раз подниматься после потери уважения к самому себе; приходится смиряться со скромностью собственных возможностей и достижений, физических и умственных способностей.

Мы теряем дружбу, любовь, себя прежнего, надежды и мечты, физическую привлекательность и здоровье. когда потеря слишком велика, у нас бессознательно реактивируются примитивные страхи заброшенности и беспомощности. Неподвластная нам сила смерти - одна из данностей человеческого существования - принимается нами с огромным трудом.

Мы никогда не бываем столь беззащитны, как тогда, когда любим, и никогда не бываем так безнадежно несчастны, как тогда, когда теряем объект нашей любви. Начало горя всегда исполнено тоски и протеста. Мы ощущаем опустошенность, как будто утратили огромную часть себя. Мы можем просто не представлять, как после такого удара можно вернуться к жизни.

Переживание смерти близкого человека наполнено очень сильными, порой разрушительными эмоциями и поэтому часто приводит к длительным или кратковременным изменениям в структуре личности.

Острое горе –  длится примерно 3-4 месяца.

Одним из наиболее важных показателей, определяющих продолжительность горевания, является то, насколько успешно человек осуществляет работу горя, а именно выходит из состояний крайней зависимости от ушедшего, вновь приспосабливается к окружающему, в котором потерянного лица больше нет, и формирует новые отношения. Обычно нормальное горевание может продолжаться в течение 1 года. Однако одно из самых больших препятствий в этой работе состоит в том, что многие  стараются избежать сильного страдания, связанного с переживанием горя, и уклониться от выражения эмоций, необходимых для горевания.

Картина острого горя. Для нормального горевания характерны следующие 5 признаков: 1. физическое страдание; 2. поглощенность образом ушедшего; 3. чувство вины («я не все сделал для него, что мог», «я был невнимателен к нему при жизни», «если бы не мои действия (мысли, чувства, поступки), он бы жил» и т.д.); 4. враждебные реакции (утрата теплоты в отношениях с другими, тенденция разговаривать с раздражением или злостью, уход от всяческих контактов с близкими и друзьями); 5. утрата моделей поведения (неспособность начинать и поддерживать организованную деятельность, отсутствие интереса к любимым занятиям, нежелание чем-то заниматься и т.п.).

Болезненные реакции горя являются искажениями нормального горя. Однако, трансформируясь в нормальное горе, они находят свое разрешение. К болезненным реакциям можно отнести следующие: 1. отсрочка реакции; 2. повышенная активность без чувства утраты (экспансивная или авантюрная деятельность на фоне хорошего самочувствия и вкуса к жизни); 3. появление  симптомов последнего заболевания умершего (эти симптомы являются выражением невротической идентификации, либо психосоматики);4. ряд психосоматических заболеваний; 5. изменения в отношениях к друзьям и родственникам (избегание общения, социальная изоляция); 6. яростная враждебность против определенных лиц (часто направлена на лечащего врача, представителей власти, силовых структур и др.); 7. дальнейшая утрата форм социальной активности (утрата решительности и инициативы, невозможность выполнить даже простейшую деятельность самостоятельно); 8. ажитированная депрессия (напряжение, возбуждение, бессонница, чувство малоценности, самообвинения).

 Первая стадия этого периода, как правило, стадия шока: трагическое известие вызывает ужас, эмоциональный ступор, отстраненность от всего происходящего или, наоборот, внутренний взрыв. Мир может казаться нереальным: время в восприятии  может ускоряться или останавливаться, пространство – сужаться. Иногда человек в этом состоянии проходит механически через все положенные ритуалы.

Следующая стадия – стадия отрицания, которая характеризуется неверием в реальность потери. Человек убеждает себя и других в том, что «все еще измениться к лучшему», что «врачи ошиблись», что «это просто обморок и он скоро вернется» и т.д. Сознание не допускает до себя мысль о чьей-то смерти, оно сторонится боли, которая грозит разрушением, и не хочет верить в то, что собственная жизнь теперь тоже должна измениться. В этот период жизнь напоминает дурной сон, и человек отчаянно пытается «проснуться», чтобы убедиться в том, что все осталось как прежде.

Отрицание – это естественный защитный механизм, поддерживающий иллюзию о том, что мир будет меняться, следуя за нашими «да» и «нет», а еще лучше – оставаться неизменным. Но постепенно сознание начинает принимать реальность потери и ее боль, - как будто до того пустое внутреннее пространство начинает заполняться эмоциями. И тогда приходит третья стадия – стадия агрессии, которая выражается в форме негодования, агрессивности и враждебности по отношению к окружающим; обвинении в смерти близкого человека себя, родных или знакомых, лечившего врача, Бога и др. Находясь на этой стадии столкновения со смертью, человек может угрожать «виновным» или, наоборот, заниматься самобичеванием, чувствуя свою вину за произошедшее. Раздражение возникает из чувства беспомощности. Когда злость находит свой выход и интенсивность эмоций снижается, наступает стадия депрессии – тоски, одиночества, ухода в себя и глубокого погружения в правду потери. И какими непереносимыми не были бы чувства вины, ощущения несправедливости и невозможности дальнейшего существования, все это – естественный процесс переживания утраты. Для некоторых людей выход из этого состояния становится практически невозможным, однако большинство, спустя определенное время способны начать восстанавливать свою жизнь, приняв случившееся. Ведь чтобы справиться с таким событием его надо ПЕРЕжить, отгоревать. И если человек сможет открыть свое сердце горю, то в ответ сердце поможет ему понять смысл этого горя и обрести прощение.

По-видимому, именно на эту стадию приходится большая часть работы горя, потому что человек имеет возможность сквозь депрессию и боль искать смысл произошедшего, переосмысливать ценность собственной жизни, постепенно отпускать отношения, прощать его и себя. В этом смысле депрессия является продолжением творческого процесса поиска себя и своей жизни. Погружение в уныние дает возможность увидеть то, от чего человек так долго бежал: это своеобразная остановка, позволяющая видеть целое. Считается, что справиться с водоворотом можно только нырнув к его началу: это ныряние и есть стадия депрессии, главное – вовремя из нее вынырнуть. Люди, достигшие этого, проделывают большой путь не только в оплакивании потери, но и в поиске себя, своей связи с миром, причин и значения случившегося. Такая внутренняя работа знаменует переход к завершающей стадии горевания. Как мы видели выше, предыдущие стадии были связаны с сопротивлением смерти, а сопутствующие им эмоции носили, в основном, разрушительный характер. Пятая стадия горевания – это стадия принятия. Очевидно, сущестует несколько уровней принятия. Одним из распространенных уровней является покорность, еще один побег от страха, смерть перед смертью, тихое отчаяние и безнадежный застой. Другим уровнем является понимание, что с потерей близкого человека собственная жизнь не потеряла смысл, - она продолжает иметь свою ценность и остается такой же значимой и важной, несмотря на потерю. Человек на этой стадии может простить себя, отпустить обиду, принять ответственность за свою жизнь, - происходит возвращение себе себя самого. Переживания такого характера могут нести в себе новую идею собственной жизни, переосмысление ценности бытия и, в конечном итоге, признание мудрости и глубокого смысла во всем происходящем. С этой точки зрения смерть может дать нам не только страдание, но и более полное ощущение жизни; подарить переживание единства и связи с миром, обратить человека к себе.

Кажется, что все очень просто: всего пять шагов от шока до полного принятия. На самом деле, нет никаких стадий. Есть только непрерывно изменяющийся поток сознания, мерцание которого бросает напуганную  душу от раздражения к принятию, а потом – в глубокую депрессию и снова в агрессию. И так снова и снова, проходя по несколько раз одни и те же сомнения, мысли, чувства, фантазии, страхи. Мы говорим о стадиях переживания потери, стадиях горя, стадиях умирания потому, что это помогает нам сконцентрироваться на потоке бесконечных изменений внутри человека и понять их суть. И несмотря на то, что мы выделяем общие закономерности, каждый человек – это особый случай; это не «стадия», а беспрерывный процесс изменений, наполненных жизнью, страданием и поиском.

Литература.

1.Вамик Волкан, Элизабет Зинтл. Жизнь после утраты.

2.Майкл Япко.Гипноз для психотерапии депрессий.

3.Джон Боулби. Создание и разрушение эмоциональных связей.

4.Баканова А.А. Смерть и работа горя.